当前位置:现场直播开奖 > 现场直播开奖 >
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴
更新时间:2018-11-25

《吕氏年龄》记录:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓而琴志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍若太山。’少选之间,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。’钟子期去世,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”

这就是传布千古的“摔琴谢知音”的故事。从此,人们以“幽谷流水”象征深厚友谊,把“知音”喻作知心友人。

占有名学者考据,伯牙或者是为楚灵王所杀的伯州犁家族的成员,初为晋人,后入楚籍,堪称“楚籍晋人”。由此,后辈传说他是晋国大夫。伯牙曾学琴于成连,三岁学成,琴艺成绩精深,荀子《劝学篇》赞之曰:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”相传,在一个中秋之夜,伯牙泛舟至汉阳江口,夜泊江岸。当晚雨过天晴,明月高悬,景致清新,伯牙抚琴抒怀,调寄深谷流水。那叮咚悠扬、蕴含深远的琴声,引来樵夫钟子期(姓钟名期,后人通称钟子期)在一旁聆听。伯牙琴弦忽断,便猜想,定有知音之人偷听,环视到处,见子期在岸,即邀其上船就座。伯牙复续弦抚琴,于是,有了《吕氏年纪》中的那段记载。

据高诱注,伯牙也是楚人,伯为其姓,牙为其名,故伯牙本姓“伯”。后人常讹称其为“俞伯牙”,切实让人觉得搞笑。据说,是一俞姓者在作传记时,让大乐师伯牙改姓为俞,自此便以讹传讹,伯牙成了“俞伯牙”。

标签 伯牙 钟期 破琴 千古 钟子期

伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴

“相识满天下,知音能多少人”。曲高跟寡的伯牙巧遇知音,不胜惊喜,二人便以兄弟相称,相约来年中秋再会。一年过后,伯牙如约再访时,子期已可怜病故。伯牙痛失知音,面对一丘黄土,悲痛欲绝,便在子期墓前,抚琴祭奠,重弹《高山流水》,寄托哀思,曲终,遂将七弦琴摔碎,长歌当哭,吟诗一首:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆友人,欲觅知音难上难。”从此罢琴不弹。